l 以原文所寫的聖經是字句默示和全部默示；因此是可靠的，無謬的，也是權威的。 2 聖經的字句默示是指原文的每一句，每一字，每一點，每一畫都是來自上帝的直接

默示（太5:18）。聖靈完全的監督貫穿整個默示的過程，雖然作者們保持各自不同

的性格和風格，聖靈仍然保證他們所寫出來的仍然為上帝聖潔無謬的聖言。 3聖經的全部默示是指聖經不是部分，而是全部都是來自聖靈的默示。聖經也沒有一

處比另一處受聖靈的默示更多（參考提後3:16）。 4 但既然原稿已不存在，我們又如何知道聖經的真實性呢？上帝借著祂特殊的護理，

保存了數千份經文的抄本。雖然有些抄本無意中有少許的抄寫錯誤，但沒有一項錯

誤是在同一個位置上，所以很容易發現抄本的“錯誤”，並更正過來。 一切有關宗教的辯論，教會最終都當訴諸聖經（賽8:20；徒15:15；約5:39，46）。

5 既然（原文）聖經是受上帝的默示，也借著上帝的護理而得以保存，因此，無論何

時基督教信仰和生活上有爭議時，都必須以聖經為最終的標準的裁判者（賽8:20；

徒15:15；約5:39,46）。 6 但因這些原文並非為上帝的眾民所通曉，而他們都有權利擁有聖經，並從中得益，

而且上帝也吩咐他們存敬畏的心去誦讀查考（約5：39），所以，聖經所到之處，都

應譯成當地民族的方言（林前14:6，9，11，12，24，27，28），使上帝的話充充滿

滿地寓於各地選民的心中，他們就可以用上帝所悅納的方式去敬拜祂（西3:16），

並可以因聖經所賜的忍耐和安慰得著盼望（羅15:4）； 7 但是，不是眾百姓都通曉聖經原文，如果不把聖經翻譯成本國的語言，那他們又怎

麼知曉聖經裡所記載的，又如何能夠遵行聖經所吩咐的事呢？ 8 只有把聖經翻譯成百姓所通用的語言，世界各地的基督徒才能像庇哩亞的弟兄一樣

的查考聖經。（徒17：11）