l 上帝的聖言——聖經是完全的權威，也是最終的權威，所以信徒必須完全相信、服

從。每位信徒都可以，也必須完全依靠它，信賴它所闡明的教義，由此認識基督徒

的生活準則（提後3:16-17，彼後1:13）。 2 聖經的權威來自上帝，因為上帝是聖經的作者，因此沒有任何人，包括教會，能夠

授予聖經任何權威。即使是在傳福音的情況下，邏輯、考古學或其他護教學方法也

不能夠授予聖經任何權威。

聖經的權威

15：聖經是誰的話？

A:聖經是神的話。

16：聖經的權威是來自于誰的？（看帖撒羅尼迦前書 2:13；西敏信仰告白 1:4；大要理問

答 4）

A:聖經的權威是來自于神的。

17：根據西敏信仰告白 1:5 和大要理問答 4 有沒有什麼其他證據來證明聖經是上帝的話？

A:如下所列是聖經是神的話的證明：內容的功效；風格的威嚴；各部分的呼應；整體的目的

（歸榮耀給神）；說明和歸正的能力；建立和安慰信徒的能力；教會的見證。

18：根據約翰福音 16:13,14；約翰一書 2:20；和西敏信仰告白 1:5，是什麼最終說服了人聖

經是神的話？

A:聖靈同時在聖經和人的心中所做的見證。

19：回到提摩太后書 3:16.聖經所說的有用且有益有哪些？

A:聖經在教訓，督責，使人歸正，教導人學義都是有益的。

20：這些事都被歸納在西敏信仰告白 1:6；大要理問答 3,5；小要理問答 2,3，根據這些參考

聖經在教導什麼？

A:神全備的計畫。聖經是我們信仰和實踐的唯一準則。

21：根據提摩太后書 3:17 和詩篇 19:11-14，為什麼我們應該學習聖經？

A:根據這些經文，我們學習聖經是為了叫屬神的人得以完全，行各樣的善事；知道罪是什麼。

並得著幫助，能抵制和勝過罪，得以與神有更親密的相交。

22：所有的長老會和改革宗教會中都有依據聖經整理總結但僅次於聖經權威的信條。長老會有

威敏斯特信仰告白，大小要理問答。那些遵循荷蘭和德國傳統的教會有 三項聯合信條 （比利

時信條，海德堡要理問答和多特信經）。長老會和改革宗教會還有教會秩序手冊。信經和要理

問答是教會的教義標準。教會秩序手冊會幫助教會在管理（懲戒 紀律），敬拜上有合宜的

程式（順序）。所有的教會管理者都必需（堅守，發誓）他們相信這些文獻所教導的是符合聖

經的並相信它們。此外，被歸納在這些文獻中的教義是講道，教導和教會秩序的標準。在長老

會中，教會會友不必持守列在這些標準中的所有教義。但他們不可以以任何方式來反對這些真

理和實踐。在改革宗的教會中管理者和會友都要求將教義中的教導作為準則。

Matthew Henry 在他的解經系列的第五卷中關於這些信條和教義的作用時這樣寫到：”簡明扼要

的基督教教義概括對年輕的初信者是大有助益的。在信經和要理問答中上帝神聖旨意的原則就

像一個小指南針又如同太陽光線透過取火鏡一樣，帶著奇妙力量釋放出神聖的光和熱。