第八誡命的目的是: 既然神憎惡不公不義，所以我們應當將人所當得的歸給他(羅13：7)。總的來說，神禁止我們貪圖別人所擁有的財物，因此也吩咐我們忠實地努力幫助各人保守自己的財物。

我們必須認知：人人所擁有的一切，並非出於機運而獲得，乃是出於萬有主宰、至高真神的賞賜分配。因這緣故，每當我們以邪惡手段奪取別人的財物時，就是行詭詐，不理會神是分配賜予的主。偷盜有許多種方式。其中之一便是強取豪奪，無法無天的以暴力搶奪。另一種則是以邪惡欺騙，詐取別人財物。也有是用陰謀詭計，以看似合法方式，侵占別人的財物。還有以甜言蜜語、偽裝送禮來騙取他人的財物。

我們無須一一詳述偷盜的各種技倆。我們當記住：凡是我們用不正當方法從鄰舍所獲得的財物，因為不是出自真誠關懷，而是出自欺騙或傷害對方之心，所以都被視為偷盜。即使你是採取法庭行動得到對方財物，然而神仍判決你是偷盜。因為神鑒察奸詐之人的詭計，就是他們設計欺騙單純的人，直到將他誘入陷阱。神也知道苛刻和不人道的法律，就是有權位者用來壓迫搾乾軟弱的人。神更知道那些引誘人之陰謀，就是詭詐的人用以勾引未防備之人的誘餌。

所有這些事情都在一般人的察覺判斷之外。這些不公不義，不僅發生在錢財、商品、土地上，也發生在各人的權益上。若我們拒絕履行向鄰舍當盡的責任，讓他們受虧損，則我們在偷盜他們的財產。

若懶惰的管家私吞主人的財物，沒有細心照料家務;；若他不義的浪費或揮霍交託他管理的財產；若僕人譏笑主人；若他洩漏主人的秘密；或在任何方面因不忠而危害主人的性命或財物；另一方面，若主人野蠻地侵擾他的家人與僕人──這一切行為在神的眼中，都視為偷盜。因為他不按自己的職分來對別人盡應盡之責，等於是虧缺和占據他人所有。