親愛的天父，起誓最好的準則是要謹慎，不可隨便，不作無謂的起誓；然而到了真有必要時，為了是榮神益人，是可以起誓的。這是第三誡命的目的。聖經中榮神益人經文談論了許多基督徒的生活，該有哪些準則？該有哪些行為？該採取什麼樣的態度？哪些該做？哪些又不該做？也就是說，這些都是保羅對於羅馬教會信徒的勸勉。對於已經順服、已經相信基督的基督徒，福音的重點不再是去辯論，耶穌到底有沒有符合舊約所記載的彌賽亞？耶穌是不是彌賽亞？而是，在耶穌基督的光照下，在基督寶血的恩典之中，我們的信仰在各種試煉中該如何維持？我們的團契生活、社會生活又該如何開展？但是更重要者，不管是態度，還是行為，不管是信仰，還是生活，這些態度與行為的準則、信仰與日常生活的規範，不僅涉及人的信仰生活，同時也涉及人的團契生活，甚至是人的社會生活。信仰不是單獨、隔離、抽象的存在，信仰必須在生活中實踐，生活當中我們無法迴避與其他的人相處、互動，所以信仰也要在團契的生活，與弟兄姊妹的互動當中，被活出來。而信仰與生活的結合，更是我們面對世界，在這個世界當中打拼，最重要的本錢。我們不僅要仰望上帝，祈求上帝的垂憐，同時也要保持謙卑，包容弟兄姊妹，善待弟兄姊妹。而不是因為得蒙上帝憐憫，而沾沾自喜，自以為是，然後來指責弟兄姊妹，忘記自己眼中的大樑，卻專挑弟兄姊妹眼中的木屑，在教會當中惹事生非，製造爭端。正如經文所說：「所以，你們要彼此接納，如同基督接納你們一樣，使榮耀歸與神。」「榮神益人」是基督福音的結論與對信徒的勸勉，同時也是我們對於福音的回應。謝謝耶穌垂聽我的禱告，奉祢的聖名祈求，阿們。