當大衛唱詩篇歌頌律法時，無疑是指律法的第三功用:「耶和華的律法全備，能甦醒人心…耶和華的訓詞正直，能快活人的心；耶和華的命令清潔，能明亮人的眼目」(詩19:7-8)。同樣地，「你的話是我腳前的燈，是我路上的光」(詩119:105)，詩篇119篇中還有許多經文可證(例如119:5)。律法的此功用，與保羅教導 “律法叫人知罪、定人死罪”並無衝突，因為他所說的並非論到律法對重生之人功用，而是律法本身對人能作甚麼。

詩篇在此所宣告的，是律法偉大的功用: 神要子民誦讀律法來教導他們，而他在他們裏面賜下預備遵守律法之心。他不僅是掌管誡命的教導，也實現伴隨的恩典應許，唯獨恩典化苦為甜。若律法只是強求和威脅，以懼怕來攪擾人心，以恐怖來折磨，則還有比律法更令人反感的嗎? 詩篇作者大衛，特別表明他在律法裏看到中保基督，因為若沒有中保，就毫無喜樂和甘甜。