雖然十字架的道理在人看來是愚拙的，但我們若是真想回歸上帝面前(他是造我們的主，我們卻與他隔絕了)，為要重新作他的兒女，我們就當謙卑地領受這十字架的道理。在始祖亞當墮落之後，任何關於神的知識，若不在中保之內，都不能使人得救(羅1:16；林前1:24)。基督所說:「認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生」(約17:3)，這句話不只是針對當代的人，也包括所有時代的人。 由此可見，有人將天堂之門大開，說不敬虔、不信之人不需要靠基督的恩典，都能上天堂，這樣的人是何等愚眛和邪惡。因為整本聖經都教導我們: 基督是唯一的門，我們從他進來才能得救(約10:9；14:6)。若有任何人將基督的這句話，侷限在傳揚福音的新約時代，不是針對所有的人，則我們立即反駁說: 歷代以來大家一致公認，所有人都犯罪墮落，與神隔絕(弗4:18)、被定罪咒詛(加3:10)、是可怒之子(弗2:3)，若非藉著唯一的中保基督與神和好，就不能得神的喜悅。 此外，我們可用基督對撒瑪利亞婦人所說的話:「你們所拜的，你們不知道，我們所拜的，我們知道，因為救恩是從猶太人出來的」(約4:22)。基督藉這段話不僅是指明所有外邦人的宗教是虛妄錯謬的，也指明: 在律法之下，神唯獨應許將救贖主賜給他的選民。因此，所有與基督無關的敬拜，都不能蒙神悅納。據此，使徒保羅宣告說: 一切外邦人「活在世上沒有指望，沒有神」(弗2:12)。 使徒約翰教導說: 從起初，生命就在基督裡(約1:4)，並且世人都喪失了生命(約1:10)，所以必須回歸這生命的源頭。因為基督是挽回祭，他就宣告自己是「道路、真理、生命」(約11:25；14:6)。毫無疑問地，天國的產業只屬於神的兒女，(太5:9-10)。所以，有人說: 那些沒有在基督裏、不在上帝獨生子裏的人，也是神的兒女，這是毫無根據的說法。使徒約翰清楚的宣告: 凡信他名的，就是神的兒女(約1:12)。