主基督被釘十字架的意義,彼得教導說:「他被掛在木頭上,親身擔當了我們的罪」(彼前2:24)。十字架這咒詛的記號,使我們更清楚明白:那原本重壓在我們身上的罪擔,被歸到基督身上。然而我們絕不可以為基督被這咒詛勝過;他反而因親自擔當這咒詛,他毀壞了、打破了這咒詛的權勢。他藉著死敗壞了掌死權的惡者,打破了他的頭,釋放了我們這些一生因怕死而為奴僕的人(創3:15;來2:14-15)。
因此,信心看明:因基督被定罪,我們得以無罪開釋;因基督受咒詛,我們得神的恩福。所以,保羅據此充分理由,莊嚴偉大的宣告基督在十字架上得勝;原本充滿羞恥的十字架,已經成為得勝凱旋的戰車!保羅說:「基督塗抹了在律例上所寫、攻擊我們、有礙於我們的字據……將一切執政的、掌權的擄來,明顯給眾人看,就仗着十字架誇勝」(西2:14-15)。
難怪希伯來書作者說:「基督藉著永遠的靈,將自己獻給神」(來九14)。主基督一次永遠的獻祭,除去了罪的權勢(來9:26-28),將一切都更新了,我們成為新造的人(林後5:17)。十字架原是咒詛的記號,如今已成為恩福的見證。我們斷不以別的誇口,只誇我主基督的十字架(加6:14)。
我們當不斷默想十字架,將基督為我們獻祭和贖罪、潔淨我們的真理,永誌不忘於我們心中。除非我們深知基督已經為我們犧牲獻祭,否則就不能確信他是我們的救贖、贖價、挽回祭。因此,每逢聖經提到救贖的方式時,必然也說到「血」。基督所流的寶血不僅是贖罪,也是洗淨(弗5:26;多3:5;啟1:5),為要洗滌除去我們的污穢。
親愛的天父,十字架是由一條直木和一條橫木組成的,一般十字架都是十字形,但是羅馬的刑具是T字形,這兩條不同方向的木頭代表著耶穌基督救贖的兩種果效:垂直的一條木頭—代表著縱的關係,因罪使人與上帝的關係隔絕了,經過耶穌基督的救贖,將人和上帝的關係重新結連在一起。橫向的一條木頭—代表著橫的關係,因罪使人與人之間充滿著嫉妒、仇恨,而耶穌基督的寶血洗去我們的罪孽,使人可以彼此相愛,將人與人之間疏遠的關係拉近。十字架有贖罪獻祭意義:「因為這是我立約的血,為多人流出來,使罪得赦。」;「律法既因肉體軟弱有所不能行的,上帝就差遣自己的兒子成為罪身的形狀,作了贖罪祭,在肉體中定了罪案,使律法的義成就在我們這不隨從肉體,只隨從聖靈的人身上。」耶穌的無罪,為了滿足上帝所要求的公義,祢藉著自己在十字架上的犧牲,擔當了我們的罪,作為贖罪祭,除去了我們人所有的罪;「上帝使那無罪的替我們成為罪,好叫我們在祢裏面成為上帝的義。」。「祢被掛在木頭上,親身擔當了我們的罪,使我們既然在罪上死,就得以在義上活,因祢受的鞭傷你們便得了醫治。」,祢揭露罪,勝過罪,也赦免我們的罪,包括原罪和實際犯的罪,以生命償付罪債,使我們相信的人被稱為義,打開天上的門讓我們進去,使我們配得上帝的國;這是人得救的唯一方法。謝謝主聆聽我的禱告,奉祢的聖名祈求,阿們。