主基督被釘十字架的意義，彼得教導說：「他被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪」(彼前2：24)。十字架這咒詛的記號，使我們更清楚明白：那原本重壓在我們身上的罪擔，被歸到基督身上。然而我們絕不可以為基督被這咒詛勝過；他反而因親自擔當這咒詛，他毀壞了、打破了這咒詛的權勢。他藉著死敗壞了掌死權的惡者，打破了他的頭，釋放了我們這些一生因怕死而為奴僕的人（創3：15；來2：14-15）。
因此，信心看明：因基督被定罪，我們得以無罪開釋；因基督受咒詛，我們得神的恩福。所以，保羅據此充分理由，莊嚴偉大的宣告基督在十字架上得勝；原本充滿羞恥的十字架，已經成為得勝凱旋的戰車！保羅說：「基督塗抹了在律例上所寫、攻擊我們、有礙於我們的字據……將一切執政的、掌權的擄來，明顯給眾人看，就仗着十字架誇勝」(西2：14-15)。
難怪希伯來書作者說：「基督藉著永遠的靈，將自己獻給神」(來九14)。主基督一次永遠的獻祭，除去了罪的權勢（來9：26-28），將一切都更新了，我們成為新造的人（林後5：17）。十字架原是咒詛的記號，如今已成為恩福的見證。我們斷不以別的誇口，只誇我主基督的十字架（加6：14）。
我們當不斷默想十字架，將基督為我們獻祭和贖罪、潔淨我們的真理，永誌不忘於我們心中。除非我們深知基督已經為我們犧牲獻祭，否則就不能確信他是我們的救贖、贖價、挽回祭。因此，每逢聖經提到救贖的方式時，必然也說到「血」。基督所流的寶血不僅是贖罪，也是洗淨(弗5：26；多3：5；啟1：5)，為要洗滌除去我們的污穢。
親愛的天父，十字架是由一條直木和一條橫木組成的，一般十字架都是十字形，但是羅馬的刑具是T字形，這兩條不同方向的木頭代表著耶穌基督救贖的兩種果效：垂直的一條木頭—代表著縱的關係，因罪使人與上帝的關係隔絕了，經過耶穌基督的救贖，將人和上帝的關係重新結連在一起。橫向的一條木頭—代表著橫的關係，因罪使人與人之間充滿著嫉妒、仇恨，而耶穌基督的寶血洗去我們的罪孽，使人可以彼此相愛，將人與人之間疏遠的關係拉近。十字架有贖罪獻祭意義：「因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。」；「律法既因肉體軟弱有所不能行的，上帝就差遣自己的兒子成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案，使律法的義成就在我們這不隨從肉體，只隨從聖靈的人身上。」耶穌的無罪，為了滿足上帝所要求的公義，祢藉著自己在十字架上的犧牲，擔當了我們的罪，作為贖罪祭，除去了我們人所有的罪；「上帝使那無罪的替我們成為罪，好叫我們在祢裏面成為上帝的義。」。「祢被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活，因祢受的鞭傷你們便得了醫治。」，祢揭露罪，勝過罪，也赦免我們的罪，包括原罪和實際犯的罪，以生命償付罪債，使我們相信的人被稱為義，打開天上的門讓我們進去，使我們配得上帝的國；這是人得救的唯一方法。謝謝主聆聽我的禱告，奉祢的聖名祈求，阿們。