基督為要釋放我們這些「一生因怕死而為奴僕的人」(來2:15),所以他必須為我們戰勝此對死亡的懼怕,此懼怕不斷的折磨壓迫一切必死之人。他必須面對死亡,與死亡搏鬥,才能戰勝。可見,基督的憂傷不是一般的憂傷,非同小可。基督是與魔鬼的權勢、死亡的恐懼、陰間的痛苦面對面交戰,並且徹底戰勝它們。所以,當我們經過死蔭的幽谷時,也不怕遭害,因為這一切陰間權勢已被我們的得勝君王所敗壞、所吞滅(來2:14;彼前3:22;林前15:54)。
關於基督所經歷的痛苦掙扎,是福音書所清楚記載的。在死亡臨近時,基督「心裡憂愁」(約13:21)並難過,當死亡臨到時,他更是驚恐起來,極其傷痛(太26:37;可14:33;路22:44)。我們確信基督的憂傷是真實的,不然我們就是以十字架為恥了。顯然,除非基督的心靈也受苦刑,否則他只能救贖我們的身體。他與死亡搏鬥,為了挽救我們這些懼怕死亡的人。他為我們嚐了死味,顯明了他的恩慈良善,這是我們永遠感激不盡、讚美不完的。他毫不退縮,承擔我們的軟弱(林後13:4),這彰顯他對我們的愛,如明光照耀。他擔當了我們的軟弱,絲毫未減損他屬天的榮耀。並且我們的痛苦憂傷也因此得安慰:這位中保經歷了我們的軟弱,體恤我們的軟弱,更使得在痛苦中我的們蒙憐恤得安慰(來四15)。
經上說「他曾凡事受過試探,與我們一樣,只是他沒有犯罪」(來四15b)。對基督擔當我們的軟弱受試探,我們沒有任何理由感到不安。因為他並非為暴力所迫或不得已,而完全是因他愛我們、他憐憫我們,擔當了我們的軟弱。他自願為我們受苦,絲毫減損他的全能。基督擔當我們的軟弱,遭遇痛苦的試探,他沒有犯任何罪,他是純潔無瑕的,完全無罪、不被污染;因為他完全守約、順服神。我們墮落本性所發出的情緒,是暴躁紊亂不受節制。然而基督的本性是聖潔的,他能節制一切的情感。所以,他在憂傷和恐懼上如同我們(來2:17),然而他沒有犯罪,這點與我們截然不同。
親愛的天父,當我們默想耶穌降至陰間,就讓我們毋懼死亡,因為我們堅信基督「我是首先的,我是末後的,又是那存活的;我曾死過,現在又活了,直活到永永遠遠;並且拿著死亡和陰間的鑰匙。」。人畏懼所往之處,即或是豺狼當道、牛鬼蛇神、全面恐怖,基督的能力與恩典也能介入與臨在。對耶穌而言,陰間並非禁區,祢有權進入,宣示主權,讓一切亡靈得聽見主的得勝的福音。我們確認耶穌勝過陰間的權柄。「惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的,正要怕他。」。原來陰間不能勝過基督,耶穌在升上之先,「豈不是指他曾降到地底下嗎?」保羅理解耶穌復活升天之前,他先進到陰曹地府,宣告上帝的主權,「他為要充滿萬有」。任何場景與勢力,均不能攔阻基督之能力與恩典。惟有我們全面理解基督的豐盛,連生人勿近之地,任何人視之為不要接觸之被造物,祢也能以愛與恩典來轉化一切。謝謝主聆聽我的禱告,奉祢的聖名祈求,阿們。