我們必須將『使徒信經』說基督「降在陰間」更清楚解釋其含意。聖經所給我們的解釋是「基督為我們忍受了如同陰間與地獄般的痛苦」，不僅是聖潔敬虔的，也充滿奇妙的安慰。若基督只是經歷身體上的死而已，則沒有果效。基督的死是承受了神嚴厲的刑罰，為了止息他的義怒和滿足他公義的審判。因為此刑罰是受陰間地獄般之痛苦，所以他被死亡的網羅與陰間的繩索纏繞，面對匪類的急流（地獄的軍隊和永死的恐懼）直接爭戰（詩18：4-5）。
先知以賽亞說到：「他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治」(賽53：5)。以賽亞表明：基督代替我們這些罪人受害，他擔保了我們，親身為我們受了咒詛，擔當一切我們罪惡當受的刑罰。無罪的基督在代罪羔羊的位置上，完全與我們認同；只有一個例外：「他原不能被死拘禁」(徒2：24)。難怪『使徒信經』說基督降在陰間，因他承受了神對罪人所發的烈怒！主基督代替我們所經歷的，就是罪人在陰間與地獄當受的痛苦。
『使徒信經』先說到主基督「受死與埋葬」，這是說明他在人眼前所受的苦。然後很適當的說到他「降在陰間」，在神面前所經歷的人們看不見、測不透的審判刑罰。這是要使我們明白：不僅是基督的身體賜給我們作為贖價，他的心靈也遭受了罪人（被咒詛與離棄之人）所當受的可怕折磨。而這是他為我們所付上的，更大更寶貴的代價。
親愛的天父，『使徒信經』說基督「降在陰間」，聖經所給我們的解釋是「基督為我們忍受了如同陰間與地獄般的痛苦」，不僅是聖潔敬虔的，也充滿奇妙的安慰。.這說明祢經歷了地獄般的痛苦，耶和華定意將祢壓傷，使祢受痛苦。耶和華以祢為贖罪祭。說基督“降在陰間”，好使我們在個人的危機與試探中，可以確信我主耶穌，靠著祢那不可用言語表達的悲痛、苦楚和恐怖，就是祢的靈魂在十字架上及其以前所受的苦楚，已經救贖我們脫離地獄的慘痛和苦難。這是對祢身體與靈魂分離的慘痛的描述，耶穌是神人二性、一個位格的基督，祢的禱告父神都垂聽。祢既有人性的“軟弱”，又有神性的全知。所以，祢知道十字架的殘酷，父神對全人類的罪惡的憤怒的無情，祢禱告說：“我現在心裡憂愁，我說甚麼才好呢？父啊，救我脫離這時候；但我原是為這時候來的。父啊，願你榮耀你的名！”。祢在客西馬尼園的禱告也是這樣的心情。我們一般人的苦難都是由於罪有應得而無奈，但是，基督是人、也是真神啊，我們的主耶穌實在是借著永遠的靈將自己無暇無疵的獻給神的。祢心靈的痛苦必祢肉體的羞辱和痛苦難忍千萬倍！我們肉身必要死亡，是廢止罪，並進入永恆，按照定命，人人都有一死；我們本是塵土，仍要歸於塵土。我們是蒙恩的罪人，這個犯罪的身體是必朽壞的。必朽壞的不能承受不朽壞的，因為血肉之體不能承受神的國。我們因著基督的救贖，免去了死後的審判和定罪，是已經出死入生了。肉體的死亡能夠終止肉體的犯罪，經歷死亡而進入基督為我們贏得的完全和聖潔，在樂園裡安心等候基督再來時的身體復活和榮耀。我們信靠基督的恩典和聖靈的能力，應當並且能夠坦然無懼地面對肉體的痛苦和死亡。謝謝主聆聽我的禱告，奉祢的聖名祈求，阿們。