基督的君王職分的性質是屬靈的。若不明白這職份是屬靈的，則一切討論都沒有意義。據此，我們才能認識此職分對我們有何功效和益處，以及其完整大能和永恆屬性。在但以理書中，這永恆屬性是屬於基督，他是國度君王(但2：44；7：13-14)；在路加福音中，天使則將之歸屬在國度子民的救恩上(路1：33)。所以此國度永恆性是雙重的，必須從兩方面來思考：第一是關乎教會整體，國度整體；第二是屬於教會中的每一肢體，國度子民。
詩篇中指「教會整體」說的經文：「我一次指着自己的聖潔起誓：我決不向大衛說謊！他的後裔要存到永遠；他的寶座在我面前如日之恆一般，又如月亮永遠堅立，如天上確實的見證」(詩89：35-37)。神確實應許藉他兒子的膀臂，永遠保護他的教會。惟有基督使這預言應驗，因為所羅門死後，以色列國度就喪失了大半的王權，這王權就轉移到外人身上，使大衛家族蒙羞(王上12章)。其後此王權就每況愈下，直到最終可悲的結局(王下24章)。
以賽亞的敘述也是論到基督：「誰能述說他的世代呢？因為他的生命從地上奪去」(徒8：33；賽53：8)。他宣告：基督將復活，使他的肢體(子民)與自己聯合。所以，當我們讀到基督握有永恆的權能時，這提醒我們：教會必存到永遠，在基督的護衛下是安全穩固。雖然教會不斷遭受猛烈的攻擊，以及無數的苦難威脅，卻仍然平安穩妥。大衛嗤笑仇敵的爭鬧，他們企圖掙開神和他受膏者的捆綁，他說：「世上的君王一齊起來，臣宰一同商議......那坐在天上的必發笑；主必嗤笑他們」(詩2：2，4)。大衛使敬虔之人確信教會必永蒙保守，鼓勵他們每當教會受逼迫時仍大有盼望。
親愛的天父，基督的君王職分是屬靈的。基督的王權是永恆的，彰顯了祢的大能和永恆性。這永恆性是雙重的，第一是關乎整個教會，第二是關乎教會中的每個肢體。當我們明白基督握有永恆的王權時，這就在提醒我們教會的永恆性，在基督的護衛下，教會儘管不斷遭到逼迫和打擊，但仍得平安。基督使敬虔信徒確信神必永遠保守教會，並鼓勵我們在教會受逼迫時仍存有盼望。仇敵施行各樣詭計，但仍不能摧毀教會，是因為教會是建立在基督永恆的寶座上。對信徒個人來說，同樣的“永恆性”也激勵我們盼望永生的福分，明白地上的一切都是屬世的，我們的盼望既受基督的保守，我們就當耐心等候這來世必定成就的恩典。只有當我們確信基督君王的職分是屬靈的，我們才能領會這職分的權能和寶貴。我們被召聚在天國君王的統治下會得到很多益處。基督所應許給我們的快樂是屬天的，基督豐盛地賞賜他百姓靈魂永恆救恩的需要；神照我們的需要，為我們裝備屬靈的恩賜。我們可以領悟到與神聯合並擁有完全的福樂。我們也當倚靠聖靈的能力堅信我們必要戰勝魔鬼、世界和一切仇敵。無論今生會遇到怎樣的患難和痛苦，我們深信，我們的君王永不離棄我們，也必看顧我們一切的需要，直到爭戰結束我們與基督一同得勝。我們當知道，基督對我們內在和外在的統治多半是為了我們而不是為了祢自己。我們還要明白，基督君王的職分具有屬靈性，彰顯的是基督和父的主權。基督的國在乎聖靈，不在乎世俗的歡愉或浮華，我們如果想在基督的國裡有份，就須離棄世界。謝謝主聆聽我的禱告，奉祢的聖名祈求，阿們。