基督的君王職分的性質是屬靈的。若不明白這職份是屬靈的,則一切討論都沒有意義。據此,我們才能認識此職分對我們有何功效和益處,以及其完整大能和永恆屬性。在但以理書中,這永恆屬性是屬於基督,他是國度君王(但2:44;7:13-14);在路加福音中,天使則將之歸屬在國度子民的救恩上(路1:33)。所以此國度永恆性是雙重的,必須從兩方面來思考:第一是關乎教會整體,國度整體;第二是屬於教會中的每一肢體,國度子民。
詩篇中指「教會整體」說的經文:「我一次指着自己的聖潔起誓:我決不向大衛說謊!他的後裔要存到永遠;他的寶座在我面前如日之恆一般,又如月亮永遠堅立,如天上確實的見證」(詩89:35-37)。神確實應許藉他兒子的膀臂,永遠保護他的教會。惟有基督使這預言應驗,因為所羅門死後,以色列國度就喪失了大半的王權,這王權就轉移到外人身上,使大衛家族蒙羞(王上12章)。其後此王權就每況愈下,直到最終可悲的結局(王下24章)。
以賽亞的敘述也是論到基督:「誰能述說他的世代呢?因為他的生命從地上奪去」(徒8:33;賽53:8)。他宣告:基督將復活,使他的肢體(子民)與自己聯合。所以,當我們讀到基督握有永恆的權能時,這提醒我們:教會必存到永遠,在基督的護衛下是安全穩固。雖然教會不斷遭受猛烈的攻擊,以及無數的苦難威脅,卻仍然平安穩妥。大衛嗤笑仇敵的爭鬧,他們企圖掙開神和他受膏者的捆綁,他說:「世上的君王一齊起來,臣宰一同商議......那坐在天上的必發笑;主必嗤笑他們」(詩2:2,4)。大衛使敬虔之人確信教會必永蒙保守,鼓勵他們每當教會受逼迫時仍大有盼望。
親愛的天父,基督的君王職分是屬靈的。基督的王權是永恆的,彰顯了祢的大能和永恆性。這永恆性是雙重的,第一是關乎整個教會,第二是關乎教會中的每個肢體。當我們明白基督握有永恆的王權時,這就在提醒我們教會的永恆性,在基督的護衛下,教會儘管不斷遭到逼迫和打擊,但仍得平安。基督使敬虔信徒確信神必永遠保守教會,並鼓勵我們在教會受逼迫時仍存有盼望。仇敵施行各樣詭計,但仍不能摧毀教會,是因為教會是建立在基督永恆的寶座上。對信徒個人來說,同樣的“永恆性”也激勵我們盼望永生的福分,明白地上的一切都是屬世的,我們的盼望既受基督的保守,我們就當耐心等候這來世必定成就的恩典。只有當我們確信基督君王的職分是屬靈的,我們才能領會這職分的權能和寶貴。我們被召聚在天國君王的統治下會得到很多益處。基督所應許給我們的快樂是屬天的,基督豐盛地賞賜他百姓靈魂永恆救恩的需要;神照我們的需要,為我們裝備屬靈的恩賜。我們可以領悟到與神聯合並擁有完全的福樂。我們也當倚靠聖靈的能力堅信我們必要戰勝魔鬼、世界和一切仇敵。無論今生會遇到怎樣的患難和痛苦,我們深信,我們的君王永不離棄我們,也必看顧我們一切的需要,直到爭戰結束我們與基督一同得勝。我們當知道,基督對我們內在和外在的統治多半是為了我們而不是為了祢自己。我們還要明白,基督君王的職分具有屬靈性,彰顯的是基督和父的主權。基督的國在乎聖靈,不在乎世俗的歡愉或浮華,我們如果想在基督的國裡有份,就須離棄世界。謝謝主聆聽我的禱告,奉祢的聖名祈求,阿們。