基督教改革宗長老會新店教會

江明鑑 · 2017-09-17T14:57:53.379Z

聖經所說「道成肉身」(約1：14)，並非指道變成肉身，也不是道與肉身混合。這乃是說：基督選擇從童貞女所生，永恆的「神子」成為在世的「人子」，並非神性與人性的混合，而是在位格裡的合一。我們相信他的神性和人性聯合，二性的區分不因聯合而消失，各自的特點得以保存，然而神人二性在同一基督裡，不能分開。這是大哉敬虔的奧秘（提前3：16），假若在人間有可能找到類似比方，則看來最接近的是：人由兩部分構成，即靈魂和身體。然而人的靈魂和身體在聯合中，並非互相混合以致失去各自的特性。靈魂不是身體，身體也不是靈魂。靈魂有一些特質，是身體所沒有的；身體的一些特質，是與靈魂所無的；有些關於整個人的，不能單指靈魂或單指身體。最後，靈魂一些特徵有時是用來指身體，並且身體一些特徵也可用來指靈魂。然而，這兩部分組成的是一人，並非多人。這些敘述表明：人是一位格，由兩部分聯合組成，並且組成此人的是兩種不同的性質。聖經也是如此論到基督：一些屬性專指他的人性，另一些屬性專指他的神性；也有的記載同指神性和人性，而不是專指其中之一。聖經強調基督神性與人性的聯合，有時敘述二者相通。古時的神學家稱這說法為「屬性的相通」。

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