基督來臨時，他宣告他降臨的原因是要止息神的忿怒，拯救我們出死入生。眾使徒論到基督，都是見證此事。約翰在他教導「道成了肉身」(約1：14)之前，先說到人對神的背叛(約1：9-11)。然而，我們應當特別注意基督論到他的職份，親自所說的：「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生」(約3：16)；以及「時候將到，現在就是了，死人要聽見神兒子的聲音，聽見的人就要活了」(約5：25)；「復活在我，生命也在我；信我的人雖然死了，也必復活」(約11：25)；「人子來，為要拯救失喪的人」(太18：11)；「康健的人用不着醫生」(太9：12)。關於這主題的經文，多得不可勝數！

眾使徒都一致呼籲我們，回歸這此真理根基。的確，假若基督來的目的，不是要使人與神和好，則他祭司職分的尊榮就會失落，因為祭司是被預定作中保，在神面前為人代求(來5：1)；若非如此，基督就不是我們的義，因為他作我們的贖罪祭，使神「不將我們的過犯歸到我們身上」(林後5：19)。最後，若非如此，聖經所說一切屬他的稱號就都落空了。保羅所說的也會落空：「律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遺自己的兒子，成為罪身的形狀，做了贖罪祭」(羅8：3-4)；並且保羅在另一處的教導也會站立不住：當神賜基督成為我們的救贖主時，「神救眾人的恩典」和他無限的愛「已經顯明出來」(多2：11)。

總之，神的兒子甘願道成肉身，順從天父如此安排，聖經記載唯一的目的就是：為了我們作挽回祭，止息天父的忿怒。「照經上所寫的，基督必受害……並且人要奉他的名，傳悔改赦罪的道」(路24：46-47)；「我父愛我，因我為羊捨命......這是我從我父所受的命令」(約10：15，17，18)；「摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來」(約3：14)。

另一處經文：「父啊，救我脫離這時候；但我原是為這時候來的……父啊，願你榮耀你的名！」(約12：27-28)；「父阿……願你榮耀你的兒子」(約17：1)。他在此清楚表明他為何成肉身：是為了成為祭物贖罪，除掉我們的罪。照樣，撒迦利亞宣告：基督照着賜給列祖的應許降臨，「要照亮坐在黑暗中死蔭裡的人」(路1：79)。我們當記住這一切都是指着神的兒子說的，就如保羅在別處所說：「所積蓄的一切智慧和知識，都在他裡面藏着」(西2：3)，並且保羅誇耀說：在基督之外他不知道別的(林前2：2)。