總之，我們已經清楚證明: 列祖在今生一切的勞苦中，他們注目仰望來世的永生福分。假若雅各所期待的不是更高的福分，為何他如此渴望並且冒極大的危險，來切求長子的名分呢? 這迫使他離家出走，幾乎喪失產業，也沒有給他帶來任何益處(創27：41)。在他臨終一息尚存時，他呼求宣告:「耶和華啊，我向來等候你的救恩」(創49：18)，這是他心中的渴望。除非他在瀕死之時，已認清「死後就是新生命的開始」，否則他還能等候什麼救恩呢?

關於聖民與神的兒女的信念，我們何需辯論，因為甚至攻擊真理的人，都對此略知一二。巴蘭的這句話:「我願如義人之死而死;我願如義人之終而終」(民23：10 )，他是什麼意思？除非他也感受到大衛在後來所宣告的:「在耶和華眼中，看聖民之死極為寶貴」(詩116：15)，然而「惡必害死惡人(詩34：21)：惡人之死是極為邪惡」。假若一死百了，最終結局與目標都是死，則看不出義人和惡人有何分別。然而他們二者死後所遭遇的，二者是截然不同的。